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Nos primeiros séculos da história do cristianismo,milhares de cristãos perderam a vida pro amor a Cristo.Muitos foram lançados às feras no coliseu romano,queimados em praça pública ou morros em prisões sombiras.Satanás perseguir todos aqueles que ousassem partilhar o evangelho de Cristo com outros.Entre estes estavam Estevão,Paulo,Pedro e outros.Todavia,algo estava acontecendo.Tertuliano chegou a afirmar:"O sangue dos mártires é semente", ou seja,quanto mais cristãos morriam,maior era o número dos novos conversos e com isso o cristianismo avançava e ganhava força.

Satanás então mudou de estratégia.Ao invés de perseguir os que prefavam o puro evangelho de Cristo,ele se insinuou dentro da igreja Cristã e corrompeu a verdadeira fé. A pura doutrina apostólica logo deu lugar às tradições e dogmas vindos do paganismos,e a Igreja Cristã perdeu sua pureza doutrinária.Hoje,quando alguém decide seguir a Cristo,depara-se com o dilema de existir milhares de religiões e todas elas defendendo a legitimidade de sua fé.

A profecia das 2.300 tardes e manhãs,que estudaremos hoje,fala de dois acontecimentos: (1) na Terra,surgiria a igreja remanescente restaurando a verdade de Deus pisada pelo chifre pequeno (Daniel 8:12; Isaías 58:12); (2) no Céu,se iniciaria o juízo de investigação e quando este terminasse,o chifre pequeno seria finalmente destruído e o reino dado aos santos do Altíssimo (Daniel 7:18 e 27).Pegue sua Bíblia e vamos ao estudo de hoje!

Aprendendo juntos

1- Até quando o chifre pequeno atacaria o povo de Deus e à Sua Lei? Daniel 8:13,14

A profecia das "2.300 tardes e manhãs" é a profecia que cobre o maior período de tempo na Bíblia.A expressão "tarde e manhã" é tomada do livro de Gênesis,onde Deus,após haver criado o mundo e tudo o que nele há,declara:"houve tarde e manhã..." (ver Gênesis 1:5,8,13,19,23,31).Esta expressão,"tarde e manhã",significa um dia literal de 24 horas.

Já aprendemos em lições anteriores o princípio de interpretação porfética dai/ano.Esse princípio ensina que um dia profético equivale a um ano literal (ver Números 14:34 e Ezequiel 14:6,7).Dessa forma,a purificação do santuário,da qual fala Daniel,só correria depois que passassem os 2.300 anos.

O santuário terrestre

Já descobrimos que a profecia de Daniel 8:14 fala de um período de 2.300 anos,depois dos quais o santuário seria purificado.Precisamos entender agora o que é o santuário e o que significa sua purificação.

2- Qual foi a ordem de Deus a Moisés após a saída do Egito? Êxodo 25:8

Moisés recebeu a ordem de construir um santuário.Este santuário deveria ser construído conforme o modelo que lhe foi mostrado no monte (Êxodo 25:40; Hebreus 8:5),ou seja,o Santuário Celestial.

O santuário é o principal tema da Bíblia.No Pentateuco,os cinco livros de Moisés,45 capítulos são dedicados ao tema do santuário.Nos livros dos profetas outros 45 capítulos também tratam deste tema.Nos demais livros da Bíblia,há cerca de 150 referências ao santuário.Crê-se que os salmos foram escritos para servirem de coletânea para os louvores do santuário.O livro do Apocalipse é estruturado no santuário.Ele possui sete divisões e cada uma delas se inicia com uma cena no Santuário Celestial.

As epístolas descrevem Jesus como sacerdote,sumo-sacerdote,propiciatório e oferta.Ou seja,o santuário é o centro do pensamento dos escritores bíblicos.

O serviços do santuário

No santuário trabalhavam 38.00 Levitas (1 Crônicas 23:3),sendo 288 cantores (1 Crônicas 25:7),4.00 músicos,4.000 porteiros (1 Crônicas 23:5),6.000 oficiais e juízes e ainda os sacerdotes que se dividiam em vinte e quatro turnos ( 1 Crônicas 24:1).Todos estes trabalhavam para tornar possível a mediação e perdão dos pecados do povo de Israel.

Dois serviços básicos realizados no santuário serão descritos aqui - serviço diário e serviço anual.

Serviço diário - Ofertas pelos pecados

3- Quantos cordeiros deveriam morrer todos os dias no santuário? Êxodo 29:38,39

Os sacrifícios da manhã e da tarde eram oferecidos diariamente - mesmo na Festa da Páscoa,no Pentecostes,no Dia da Expiação ou sem qualquer outra festa especial.Por isso,chamavam-se sacrifícios "contínuos",que não cessam (Êxodo 29:42),e prefiguravam de forma especial o sacrifício de Cristo na cruz do Calvário.Esse sacrifício não era providenciado por qualquer pessoa.Era oferecido em favor do povo como um todo.Não era um sacrifício que o pecador oferecia a Deus,mas sim um sacrifício que Deus oferecia em favor de Seu povo.Isso beneficiava especialmente os pobres,que não possuíam animais para sacrificar,e os israelitas que porventura estivessem distantes do santuário,que não possíam animais para sacrificar,e os israelitas que porventura estivessem distantes do santuário,como no caso de Daniel,que fazia suas orações com o rosto voltado para o santuário (Daniel 6:10).

Havia outro tipo de oferta no santuário -ofertas pelos pecados cometidos.Quando um israelita cometesse um pecado deveria levar um animal até o santuário.Havia um animal para cada tipo de pecado.O animal mais comum era o cordeiro.O pecador impunha as mãos sobre a cabeça do animal,confessava seu pecado tomava o sangue da oferta e o levava para dentro do primeiro compartimento do santuário,chamado lugar santo.

Em alguns casos,o sangue das ofertas deveria ser aspergido na cortina que separava os compartimentos santo e santíssimo,e ainda colocado sobre os chifres do altar de incenso (Levítico 4:5-7).

Este era o princípio de tranferência do pecado para dentro do santuário,através do sangue ou através da carne da oferta que o sacerdote comia antes de entrar no santuário.Assim o santuário recebia os pecados diários e,dessa forma,era contaminado e precisava passar por uma purifica1ão.

Serviço anual - Dia da Expiação ou Purificaçã

4- Que outro serviço havia no santuário e quando era realizado? Levítico 16:29,30

O Dia da Expiação ocorria no décimo dia do sétimo mês,chamado de Tishri.Essa oferta era a purificação do santuário,que acontecia apenas uma vez ao ano.Era o maior dia de Israel e envolvia uma cerimônia sofisticada.

Durante o ano,o santuário era contaminado através do pecado,que eram simbolicamente transferidos para ele através do sangue dos sacrifícios.Assim,o pecado era perdoado e o pecador considerado limpo,mas seus registros ficabam gravados no santuário e o contaminavam.Por isso,era necessário que ele fosse purificado.

Procedimentos preliminares

5- Antes de realizar o cerimonial do Dia da Expiação o que fazia o sumo sacerdote? Levítico 16:3,4,11-14

A preparação para as festividades desse dia começava dez dias antes.Esses dias eram de arrependimento,destinados a operar uma perfeita mudança de coração.O sumo sacerdote,que dirigia a cerimônia,tinha uma preparação especial:

1- Uma semana antes do dia da expiação ele se mudava para os recintos do templo,para oração e meditação.

2- Não dormia no dia anterior para que não lhe viesse qualquer contaminação.

3- Banhava-se e vestia vestes santas.

4- Ele usava um cinto branco e uma mitra de linho sem ostentação para estar diante de Deus.

Antes de começar a expiação pelo povo o sumo sacerdote devia fazer expiação por seus próprios pecados,assim estava limpo para ser um mediador entre Deus e o povo.

Os ritos de purificação

6- Que animais entravam em cena no Dia da Expiação ou purificação do santuário? Levítico 16:5-10

Dois bodes eram separados no 10° dia do 7° mês.A sorte era lançada sobre ambos,uma para o Senhor e outra para o bode emissário (hebraico Azazel).

Após lançar sorte sobre os bodes,o sumo sacerdote tomava um novilho e o matava,e um sacerdote colocava parte do sangue numa tigela,mexendo-o de modo a não coagular.Enquanto isso,o sumo sacerdote tomava brasas do altar onde as ofertas eram queimadas,e colocava-as num incensário.Ele também enchia as mãos de suave incenso e levava ambos para dentro do santuário,no lugar santíssimo.Colocava o incensário no propiciatório,o qual era coberto por uma nuvem,para que ele não morrese (Levítico 16:13).

Concluída essa parte,o sumo sacerdote saía para receber do sacerdote o sangue do novilho.Então ele levava este sangue para o lugar santíssimo,onde o aspergia com o dedo sobre o propiciatório,em direção à banda do oriente,por sete vezes.

Ao voltar do lugar santíssimo,o sumo sacerdote matava o bode da expiação pelos pecados do povo.Tornava a entrar no santíssimo,onde aspergia o sangue do bode sobre o propiciatório,como fizera com o sangue do novilho (Levítico 16:15).

Depois disso,o sumo sacerdote voltava ao pátio e abençoava o povo.Então,"havendo acabado de fazer expiação pelo santuário,pela tenda da congregação e pelo altar" (Levítico 16:20),fazia chegar o bode vivo,para Azazel,e o envialva ao deserto onde morria.

7- O que simbolizavam estes animais? Hebreus 9:11-14; Apocalipse 20:1-3,9,10

O bode para o Senhor que morria no Dia da Expiação é um símbolo de Cristo,que viria ao mundo morrer pelos pecados da humanidade (Isaías 53:7; João 1:29;Apocalipse 13:8).A purificação do santuário do santuário ilustrava então três fases do ministério de Cristo: (1) sacrifício substitutivo,(2) mediação sacerdotal e (3) julgamento final.

O bode emissário,ou Azazel,que era levado para o deserto e abandonado para ser morto é uma representação de Satanás que,após a Volta de Cristo,será aprisionado por 1.000 anos (Jeremias 4:23-26, Apocalipse 20:1,2).Depois disso,será solto e destruído (Apocalipse 20:7-9).Uma vez que o bode emissário só entrava em cena "terminada a expiação ( Levítico 16:20),é evidente que Satanás não participa na expiação do pecados,mas é destruído por seus próprios pecados e pelos pecados que levou outros a cometerem.

8- Como Jesus cumpriu a tipologia dos animais mortos no santuário? Mateus 27:50,51; Lucas 24-44-47

Todos os sacrifícios do santuário constituíam o caminho da salvação pela fé e instruíam o povo de Deus sobre o terrível caráter do pecado e apontava o meio escolhido por Deus para acabar com o pecado,ou seja,o sacrifício do Filho de Deus (João 1:29).Quando Jesus morreu na cruz,o véu do templo,que separava o lugar santo do santíssimo,rasgou-se de alto a baixo,indicando o fim de todo o sistema sacrifical de animais que,por milênios,apontava para a morte do Filho de Deus.

A tragetória do santuário terrestre

9- O que aconteceu com santuário terrestre? Mateus 24:1,2

O santuário terrestre foi o centro de adoração para o povo de Deus ao longo de séculos.A primeira tenda foi construída por Moisés por ordem divina (Êxodo 25:8).Este tabernáculo,ou tenda móvel,mudava de loca à medida que o povo viajava pelo deserto em direção a Canaã.

Alguns calculavam que nesse período de 40 anos de peregrinação no deserto,o tabernáculo tenha sido mudado 41 vezes.Quando finalmente chegaram a Canaã,o tabernáculo foi fixado definitivamente em Siló (Josué 10:1).

Quando Davi se tornou rei,após Deus ter lhe concedido vitória sobre os inimigos,ele sentiu o desejo de contruir uma habitação mais digna para morada do Altíssimo (2 Samuel 7:1,2).entretanto,pelo fato dele ter sido um homem sanguinário,Deus não o permitiu edificar o templo,e disse que seu filho Salomão o contruiria (1 Reis 6).

Salomão edificou o templo,trouxe a Arca da Aliança e a colocou no lugar santíssimo do templo (1 Reis 8:6)e foi sentida a presença de Deus.Este tempo foi o centro de adoração por séculos,até que foi o centro de adoração por séculos,até que foi destruído por Nabucodonosor,na terceira invasão babilônica à Jerusalém,no ano 586 a.C. (2 Reis 25:9).depois do cativeiro babilônico que durou 70 anos (Jeremias 25:11),o povo de Deus voltou para Jerusalém e Esdras e Neemias se encarregaram da reconstrução da cidade e do templo (Esdras 1; Neemias 3).Este templo afora reformado recebeu o nome do Templo de Zorobabel,que era então o governador da Judéia (Esdras 6:16; Ageu 1:1).

Este mesmo templo foi reformado por Herodes,e passou a se chamar Templo de Herodes.Foi este que Jesus visitou e fez a profética declaração "não ficará aqui pedra sobre pedra" (Mateus 24:1,2).Esta profecia de Cristo se cumpriu no ano 70 d.C., quando a cidade de Jerusalém e o templo forma destruídos por ordem de Tito,o imperador romano.

10- De que santuário está falando Daniel 8:14?

Se a profecia foi feita nos dias de Daniel,cerca de 600 anos antes de Cristo,então não pode estar falando do santuário terrestre.A profecia apontava para uma purificação no fim do período de 2.300 anos,o que excede a história do santuário terrestre,destruído no ano 70 d.C.De fato,o santuário a ser purificado no fim das 2.300 tardes e manhãs era o Santuário Celestial (Hebreus 9:23,24).

Assim como a purificação do santuário terrestre,nos dias do Antigo Testamento,representava um juízo do Antigo Testamento,representava um juízo de vindicação do povo de Deus,o mesmo ocorrerá ao término da purificação do Santuário Celestial.O povo de Deus será vindicado,a Lei de Deus que fora pisada pelo chifre pequeno será restaurada,e a igreja remanescente que estivera oculta no deserto por anos,será revelada (Apocalipse 12:6 e 16).

Agora estamos prontos para compreender a profecia das 2.300 tardes e manhãs,quando o santuário será purificado.em que ano ocorreu esse evento? Quais as implicações para os cristãos modernos? Estas perguntas serão respondidas em nosso próximo estudo.

Por hoje,vamos nos apegar à promessa da Bíblia:"Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas;antes,foi ele tentado em todas as coisas,à nossa semelhança,mas sem pecado.Acheguemo-nos,portanto,confiadamente,junto ao trono da graça,a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna" (Hebreus 4:15,16).

Minha Decisão

Depois de aprender sobre o maravilhoso sacrifício de Jesus na cruz por mim,cumprindo toda a simbologia do santuário terrestre,onde o inocente morria pelo pecador,desejo tomar as seguintes decisões:

( ) Aceito a Cristo como meu Salvador pessoal e quero dedicar minha vida a Ele.

( ) Todas as vezes que pecar,irei pela fé,aos pés da cruz e implorarei por perdão e graça.

( ) Contarei a todos os meus parentes e amigos sobre o grande amor de Jesus e dos planos maravilhosos que Ele tem para os Seus filhos.